私が少年の頃のキュウリは希に苦いことがあった

　Sirabee《食べてはいけない危険なズッキーニ、その理由にゾッとした…　生産量1位・長野県も「見た目で分からない」と警鐘》[掲載日 2026年7月14日] から下に引用する．
　
《夏に美味しい野菜のズッキーニだが、「絶対食べてはいけない個体」のサインが話題に。生産量日本一・長野県のJAながのも「見た目での判断は難しい」と、語る。
　夏はズッキーニが美味しい季節。そんな夏野菜の代表格とも言えるズッキーニだが、じつは「決して食べてはいけない」個体の特徴が話題となっていたのだ。
　今回注目したいのは、「野菜のプロ」こと青髪のテツさんが投稿したポスト。
「絶対に食べたらダメなものが1つあります！！ どれでしょう？」と綴られた投稿には4つの野菜が写った写真が添えられ、「1. 紫に変色したブロッコリー」「2. 黒い点がある白菜」「3. 青く変色した大根」「4. 強い苦味があるズッキーニ」という4択形式のクイズとなっていた。
　いずれも異常な状態に思えるが…正解は「4. 強い苦味があるズッキーニ」だと言う。
　その理由について、テツさんは「ズッキーニが強く苦いときは食べないでください！！ もったいないからと言って無理に食べると食中毒の原因になります」と、説明している。
(中略)
　そんなズッキーニは、夕顔と同じ「ウリ科」に属する野菜。
　これらウリ科のつる植物について、長野県は「ごくまれに大変苦みの強いユウガオがあり、食べると食中毒になることがあります。これは、ユウガオの苦味成分『ククルビタシン類』によるものです。食べる際は、調理前に実や茎を切って軽く味見をし、苦味がある場合は食べないようにしましょう」と、注意を喚起している。
　また、夕顔はスイカ等を栽培する際に、接ぎ木の台木として使用されることがあり、この台木からとれる夕顔の実はククルビタシン類を多く含むことがあるため、食べるのは避けるべきである。
　ウリ科には他にもきゅうり、かぼちゃ、メロンなどがあり、これらを食べて激しい苦みがある場合には、「ククルビタシン類」が含まれている可能性があるため、食べないように気をつけたい。
　こうした情報を踏まえ、JAながのの担当者も「味見をし、苦い場合は食べないというのが最善の方法のようです。 また、見た目での判断は難しいと思われます」と、補足していた。
「味見」は料理のでき具合を確かめるための行為だが、じつはこうした「危険探知」としての役割も重要。ズッキーニを料理する予定がある人は、忘れずに味見をしてほしい。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　植物に含まれる苦み物質であるククルビタシンに関するウェブ上の情報は混乱している．
　その一つであるWikipedia【ククルビタシン】から下に引用する．
　
《ククルビタシン (cucurbitacin) はウリ科植物に特有のステロイドの一種であり、トリテルペンに属する。
　キュウリ、メロン、スイカなどのへたに近い部分に含まれるが、通常は含有量が少ないため苦味までは感じない。その一方で、ゴーヤには多く含まれ、加えて他の苦み成分であるモモルデシン (momordicin) も含まれているため、強烈な苦味の元になっている。また、ヨーロッパに生息するキノコの一種 Leucopaxillus gentianeus の苦味成分としても知られる（成分はククルビタシンB）。
　ヘチマやユウガオなどの一部の株において、まれにククルビタシンを多く産生するものが混じって流通することが知られており、自家栽培したものなどを苦味を我慢して食べたことによる食中毒事例（嘔吐や下痢等）もある。異常に苦いものは、食べるのをやめるのが無難である。食中毒事例には、他にヒョウタンやズッキーニによるものもある。なお、モモルデシンには食中毒を引き起こす毒性はない。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　Wikipedia【ククルビタシン】はゴーヤのククルビタシンについて《ゴーヤには多く含まれ》ていると述べ，その上さらに他の苦み物質であるモモルデシンも含まれているのでゴーヤは非常に苦いとしている．
　つまりWikipedia【ククルビタシン】は「ゴーヤの苦みは主としてククルビタシンに因るもので，その他にモモルデシンも苦みに寄与している」と述べている．
　ところが，これを真っ向から否定しているサイトも存在する．
　その一つである松本市公式サイト《強い苦み（えぐみ）があるウリ科の植物にご注意を！》から下に引用する．
　
《強い苦み（えぐみ）のあるウリ科の植物は食べないようにしてください。
　ウリ科（ユウガオ、ズッキーニ、きゅうり等）には、苦み成分の一つである「ククルビタシン類」を含んでいる可能性があります。食べる際は、調理前に実や茎を切り軽く味見を行い強い苦み（えぐみ）を感じた場合は食べないでください。また、観賞用のウリ科植物や接ぎ木、台木にからなったユウガオの実は「ククルビタシン類」を多く含みことがあるので食べないようにしてください。
「ククルビタシン類」による食中毒の症状は唇のしびれ・吐き気・嘔吐・下痢で、潜伏時間は数分から数時間です。
　なお、ニガウリ（ゴーヤ）の苦み成分の主は「モモルデシン」という成分で、通常の量を食べる範囲では体調不良を起こす可能性はありません。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　上に引用したように，松本市は《ニガウリ（ゴーヤ）の苦み成分の主は「モモルデシン」という成分で、通常の量を食べる範囲では体調不良を起こす可能性はありません》としており，ゴーヤの苦みの原因は主としてククルビタシンではないと述べている．
　この記述は正しい．ゴーヤに含まれるククルビタシンは微量であり，ゴーヤは《通常の量を食べる範囲では体調不良を起こす可能性は》ない．
　ゴーヤはごく一般的な野菜であり，ゴーヤの炒め物はどこのスーパーでも総菜の定番料理である．
　もしもWikipedia【ククルビタシン】が主張しているように《ゴーヤには多く含まれ》ているとすれば，沖縄県をはじめ毎日毎日全国各地でゴーヤ食中毒が発生しているはずだ．(実はWikipedia【ゴーヤ】も，ゴーヤの苦みは主にモモルデシンに因るとしている)
　世に「Wikipediaに書かれていることの95%はゴミだ」といわれているが，ゴーヤの苦みに関するWikipedia【ククルビタシン】の嘘はその一例である．
　ゴーヤについては農水省のサイトにも同様の記載がある．
　農林水産省公式サイト《苦味が強いズッキーニが稀にあるが、食べても大丈夫ですか。》から下に引用する．
　
《ズッキーニやユウガオなどのウリ科植物は広く食用として栽培されていますが、苦味成分である「ククルビタシン」が含まれます。
　ククルビタシンを多量に含むウリ科植物を食べることで腹痛、下痢、嘔吐などの症状を引き起こすケースがあるので、普段とは違った強い苦味を感じた場合は食べないことが大切です。
　なお、同じウリ科のゴーヤも苦味がありますが、これは「モモルデシン」という成分によるもので、食欲増進と血糖値を下げる働きがあります。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　では，ゴーヤは問題ないとして，他のウリ科野菜の安全性はどうか．
　横浜市公式サイト《苦情事例集》から下に引用する．
　
《1.概要　キュウリを食べたところ苦みがありました。
　2.調査結果　キュウリに含まれる苦みの成分であるククルビタシン（エラテリシン）と思われます。特に、頭部に含まれていることが多く、食べても害はありません。
　3.解説　ククルビタシンは、キュウリ等ウリ科に含まれる配糖体で苦みを呈します。緑色の濃いものの頭部に多く含まれています。苦みは低温や水分不足あるいは生理的乾燥の著しい場合などに発現しやすいと言われています。しかし、苦みの強さは遺伝的に異なり、実用栽培では、苦みをまったく感じない品種も少なくありません。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　上に引用した横浜市の見解《キュウリに含まれる苦みの成分であるククルビタシン（エラテリシン）と思われます。特に、頭部に含まれていることが多く、食べても害はありません》の《食べても害はありません》は真っ赤な嘘である．「少しくらいなら食べても害はありません」が正しい．私は横浜市民だが，こういう嘘つき自治体に住んでいることが不安だ．
　では嘘つきでない自治体はどう説明しているか．
　和歌山県公式サイト《ウリ科野菜・果物の苦味が強すぎると感じたら》から下に引用する．
　
《強い苦味のあるウリ科野菜・果物にはご注意を
　観賞用のウリ科植物には苦味成分のククルビタシン類が含まれており、これを多量に摂取すると、腹痛や下痢などの食中毒を起こすことが知られています。
　一方、食用のウリ科野菜・果物は、品種改良によりククルビタシン類がほとんど含まれなくなっていますが、ごくまれに、観賞用のものと交雑するなどして、ククルビタシン類を多く含む株が発生することがあります。
　
　食用にする主なウリ科植物
　　ウリ
　　キュウリ
　　スイカ
　　カボチャ
　　ズッキーニ
　　メロン
　　ユウガオ（かんぴょうの原料）
　　トウガン
　　ニガウリ（ゴーヤ）
　なお、ニガウリの苦味成分は通常の場合ほとんどがモモルジシンという物質で、これには食中毒を起こす力はありません。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　上に《食用のウリ科野菜・果物は、品種改良によりククルビタシン類がほとんど含まれなくなっています》と書かれている通りである．
　特にキュウリは品種改良が進んでいると思われる．
　私が小学生の頃 (昭和三十年代) のキュウリは，たまに苦いものがあったが，それ以後は何十年もキュウリを食べてきたが，苦いキュウリにお目にかかったことはない．
　他のウリ科野菜，ウリやスイカ，メロンなどの栽培種も可食部にククルビタシンを持たないので安全性は問題にならないが，ズッキーニは自治体から発出されている衛生情報によれば，まれにククルビタシンを含む個体が出現するらしい．
　そのため，調理する前に，カットした頭部の果柄 (茎に繋がっている部分／軸) 側を舐めてみて，もし苦かったら，まれな例に当たってしまったと諦めるのがよいとのことである．
　しかし，私はテレビの料理番組をよく視聴するのだが，料理の講師たちが「苦いズッキーニは食べないでね」と言うのを聞いたことがない．不思議だ．もしかしたら知らないのかも，と疑っている．
　
　ところで一つ思い出したことがある．
　苦いキュウリがなくなった今となってはもう役に立たなくなった昔の知識だが，ククルビタシンが多いキュウリの判別法がある．
　キュウリの頭部をカットしたら，切断した両面を擦り合わせるのだ．
　こうすると苦いキュウリは，白い粘液みたいなものが切断面に生じるのである．
　これは，ククルビタシンがテルペン配糖体であるために界面活性を持っているからだ．この判別方法によれば，試食して苦い思いをしなくて済む．
　試していないが，もしかすると，苦いズッキーニでも同じ現象が起きるかもしれない．
　

　

「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」の食べ残した廃液を処分する手順

　スーパーで食料品を色々と買っていたら新商品「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」を特売していたので，どれどれと一つレジかごに入れた．
　私は，災害時の備えにカップ麺を備蓄しているが，新商品の場合は備蓄に適しているかわからないから，買ってきたらすぐ食べるべきだ．
　
　帰宅して昼飯に試食．
　まずシールを半分はがして開封すると，中に調味料が二袋入っている．
　どちらも後入れだと書いてある．
　麺に熱湯を注いで五分経過したら，シールを全部はがして取り去り，粉末調味料を投入した．
　見た感じ，これはトウガラシの粉である．
　次に液体調味料を入れた．これは黒い油である．
　原材料表示を下に引用する．
　
《油揚げめん（小麦粉（国内製造）、植物油脂、食塩、植物性たん白、こんぶエキス、大豆食物繊維、糖類）、スープ（植物油脂、しょうゆ、糖類、食塩、ポークエキス、唐辛子調味料、魚粉、でん粉、しょうが調味料、ガーリック調味料）、かやく（味付油揚げ、ねぎ）／加工でん粉、調味料（アミノ酸等）、増粘多糖類、カラメル色素、炭酸Ｃａ、酒精、リン酸塩（Ｎａ）、カロチノイド色素、香料、微粒二酸化ケイ素、酸味料、ｐＨ調整剤、酸化防止剤（ビタミンＥ）、香辛料抽出物、乳化剤、ビタミンＢ２、ビタミンＢ１、チャ抽出物、（一部に小麦・乳成分・さば・大豆・豚肉・ゼラチンを含む）》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　トウガラシ粉末のように見えるものは《糖類、食塩、ポークエキス、唐辛子調味料、魚粉、でん粉、しょうが調味料、ガーリック調味料》だろうと思われる．
　液体調味料 (黒い油) は，植物油脂にその他の添加物を加えたものだと推定されるが，原材料表示に《香辛料抽出物》とあるのはおそらくカプサイシン (トウガラシ抽出物) の製剤だろう．
　二種の調味料を投入してかき混ぜると，熱湯の表面にかなり赤い油が浮くが，これがカプサイシンを含む植物油だ．
　この外観は「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」がそんじょそこらにある激辛食品ではないことを示している．
　さて麺を一口すすろうとしたら，私は激しく咳き込んだ．
　グリコの「ビーフカレーLEE 辛さ×30倍」が，私がこれまで食べた加工食品中で最も辛いものだったが，「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」はそれを遥かに上回る．
「ビーフカレーLEE 辛さ×30倍」は舌に感じる辛さだが，「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」は揮発したカプサイシンが気管支にダメージを与えると思われた．
　麺をすすると激しく咳がでるので，麺をすすらぬように息を止めて麺を少しずつ注意深く口に入れて食べた．
　
　食べ終わると，カップの中に，不気味な色のスープが残った．
　このスープを飲んだら，舌の味蕾も胃粘膜も十二指腸内壁も破壊されるに違いない．体を大事にするなら飲まずに捨てざるを得ない．
　ではこれをどうやって捨てようか．
　そのまま台所の流しに捨てようものなら，油が排水管の中をベッタリと汚染するから，洗浄が大変だ．
　とすれば，廃棄せずになんとかして消費するしかない．
　そこでまず，ジャガイモ三個を適当にカットして鍋に入れ，冷蔵庫にあった残りものの長ネギの青い部分も二本分入れた．
　長ネギの葉の部分は繊維が固いが，出汁を取るのによいので冷蔵庫にいつも捨てずにとってあるのだ．
　で，とてもじゃないが飲めずに残ってしまった「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」のスープを鍋に投入し，さらに水をジャガイモがひたひたになるように加えて，鍋を火にかけた．
　ここで味見をしてみたら，希釈した「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」のスープは，ただもう辛いだけで，旨味が感じられなかった．
　そこで鍋に，粉末かつお出汁を入れて味を調えた．
　ジャガイモは煮汁の油分を吸着除去するために使用するのだが，ここに粉末かつお出汁を入れれば，煮あがったジャガイモは食べられるものになる．
　しかしクタクタになった長ネギはまずいので生ごみとして捨てる．(これは残り物の野菜でスープを作るときの常法である)
　ジャガイモが柔らかくなったら，皿に取り出す．このジャガイモのピリ辛煮はご飯のおかずになる．
　さて，鍋に残った煮汁はすっかり油が除去されていて，これならそのまま捨ててもキッチンの排水管を汚さない．
　だが，これを捨ててしまうのはもったいない．
　そこで思いついて，もち麦百グラムを冷めた激辛の煮汁に投入し，水を少し足して，もち麦の粥を炊いてみた．
　炊きあがった粥は，気管支を刺激しない程度にカプサイシンが減っていて，普通のピリ辛の味加減になっていて，おいしかった．
　以上，「日清の辛どん兵衛 豚だしうどん」を，普通の激辛食品だろうと甘く見て買ってしまった人の参考になるかと思って，キッチンの排水管を汚染せぬための廃液処理方法を記した．
　

眼前で自由軒のカレーライスを再現する人たち ／工事中

　キャリコネニュース《夫のカレーの食べ方に激怒する妻「本当にグッチャングッチャンに混ぜて食べます」外食で“カレー禁止”を言い渡す》[掲載日 2026年3月23日] から下に引用する．
　
《「アレは本当にやめて欲しいです」

　一方、東京都の50代女性は、夫の食事マナーに耐えられないという。
「カレー店で本当にカレーとご飯をグッチャングッチャンに混ぜて食べます」
　確かに、カレーを混ぜて食べる人は一定数いる。しかし、一緒に食事をする相手が嫌がっているとなると話は別だ。女性は家では食事の時間をずらすなどして「見ても見ぬフリ」をしてやり過ごしていた。しかし、外食先でも夫のスタイルは変わらなかった。
　某カレーチェーン店に行ったときも「同じ事をやらかしてくれまして…一緒にお食事はごめん被りたい！と、怒りマークつきで外食でのカレーは禁止しました。アレは本当にやめて欲しいです」と書いている。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
《カレーを混ぜて食べる人は一定数いる》だが，上の記事の「カレー」はカレーソースのことではなく，米飯とカレーソースを一緒に食べるカレーライス (ライスカレーとも) のことだ．
　そして《カレーとご飯をグッチャングッチャンに混ぜ》たカレーライスは，大阪の難波に本店がある自由軒の名物料理だ．
　この料理は，今はもう忘れ去られた作家のひとりである織田作之助の「夫婦善哉」に登場する．
　青空文庫から下にその箇所を抜粋引用する．(URLはここ)
　
《年が明け、松の内も過ぎた。はっきり勘当だと分ってから、柳吉のしょげ方はすこぶる哀れなものだった。父性愛ということもあった。蝶子に言われても、子供を無理に引き取る気の出なかったのは、いずれ帰参がかなうかも知れぬという下心があるためだったが、それでも、子供と離れていることはさすがに淋さびしいと、これは人ごとでなかった。ある日、昔の遊び友達に会い、誘さそわれると、もともと好きな道だったから、久しぶりにぐたぐたに酔うた。その夜はさすがに家をあけなかったが、翌日、蝶子が隠していた貯金帳をすっかりおろして、昨夜の返礼だとて友達を呼び出し、難波新地へはまりこんで、二日、使い果して魂の抜けた男のようにとぼとぼ黒門市場の路地裏長屋へ帰って来た。「帰るとこ、よう忘れんかったこっちゃな」そう言って蝶子は頸筋を掴んで突き倒し、肩をたたく時の要領で、頭をこつこつたたいた。「おばはん、何すんねん、無茶しな」しかし、抵抗する元気もないかのようだった。二日酔いで頭があばれとると、蒲団にくるまってうんうん唸うなっている柳吉の顔をピシャリと撲って、何となく外へ出た。千日前の愛進館で京山小円の浪花節を聴いたが、一人では面白いとも思えず、出ると、この二三日飯も咽喉へ通らなかったこととて急に空腹を感じ、楽天地横の自由軒で玉子入りのライスカレーを食べた。「自由軒のラ、ラ、ライスカレーはご飯にあんじょうま、ま、ま、まむしてあるよって、うまい」とかつて柳吉が言った言葉を想い出しながら、カレーのあとのコーヒーを飲んでいると、いきなり甘い気持が胸に湧わいた。こっそり帰ってみると、柳吉はいびきをかいていた。だし抜けに、荒々しく揺すぶって、柳吉が眠い眼をあけると、「阿呆あほんだら」そして唇くちびるをとがらして柳吉の顔へもって行った。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った：「まむす」は大阪弁．共通語では「混ぜる」の意)
　
「夫婦善哉」で描かれる柳吉は実にもうグタグダな性格の男であり，「夫婦善哉」の初めのほうに，好む食い物は《銭のかからぬいわば下手もの料理ばかりであった》と書かれている．
《ご飯にあんじょうま、ま、ま、まむしてあるよって、うまい》(「夫婦善哉」からの引用) 自由軒のカレーライスは《カレーとご飯をグッチャングッチャンに混ぜ》(キャリコネニュースからの引用) てあり，これは《グッチャングッチャン》な人生を過ごす柳吉にいかにもふさわしいＢ級料理だった．
　織田作之助の小説「夫婦善哉」を原作とした豊田四郎監督の映画「夫婦善哉」(主演は森繁久彌，淡島千景) は邦画史に残る作品．動画配信で鑑賞可能でありDVDも入手できる．
　このカレーライスについては自由軒の公式サイトには以下の記述がある．
　
《自由軒と織田作之助
　大正から昭和へと時代が変わり、十数年経った頃、一人の男性が自由軒を訪れるようになりました。彼の名は織田作之助、後に不朽の名作「夫婦善哉」を生み出すことになる稀代の小説家です。通称「織田作」として親しまれる彼と、自由軒は密接に関わっていました。こちらでは、自由軒と織田作之助の関係についてご紹介いたします。
　
　名物カレーと織田作之助
　−織田作之助−大阪庶民の生活を通じて、人間が生きるうえでの悲しさやはかなさ、そして喜びを書いた作家です。
彼は自由軒の常連として、毎日のように名物カレーを食べていました。そして、店内で構想を練っていた小説が、彼の出世作「夫婦善哉」でした。
　日本文学の最高峰として、現在でも多くの人の心を掴んでいるこの作品には、こんな一説があります。
(中略)
　この二三日飯も咽喉へ通らなかったこととて急に空腹を感じ、楽天地横の自由軒で玉子入りのライスカレーを食べた。「自由軒のラ、ラ、ライスカレーはご飯にあんじょうま、ま、ま、まむしてあるよって、うまい」とかつて柳吉が言った言葉を想い出しながら、カレーのあとのコーヒーを飲んでいると、いきなり甘い気持が胸に湧（わ）いた。
　あくる日、二人で改めて自由軒へ行き、帰りに高津のおきんの所へ仲の良い夫婦の顔を出した。
　ここに登場する「玉子入りのライスカレー」。これはもちろん、名物カレーのことを指します。
　庶民の世界を生き生きと描いた彼にとって、庶民の人気メニューである名物カレーを小説に登場させることは、必然的だったのではないでしょうか。》
　
《日本文学の最高峰》は言い過ぎだが，自由軒店内に飾られた織田作之助の写真は自由軒の誇りなのだろう．
　ところで自由軒のカレーライスを好む一部の大阪人たちは，自由軒以外の店のカレーライスでも《カレーとご飯をグッチャングッチャンに混ぜ》て食べる．
　カレーライス (ライスカレー) の盛り付けには色々あって，例えば
　
　ただし，自由軒が提供する《グッチャングッチャンに混ぜ》たカレーライスは，これはこれでよろしいと思う．
　だがしかし，上の引用記事に登場する「夫」に類する人たちは，カレーソースと白飯が分けて皿に盛られているのに，これを自分みずからの手で丁寧に均一化する．
　そこが自由軒のカレーライスと似て非なるところである．似非自由軒だ．
　
　さてこの均一化作業を見ていると，一種の儀式のようだなあと思う．
　

藤沢で酢豚 [3] ／工事中

　いわゆる町中華と中国料理店の違いはなにか．
　ウェブ検索すると色々と珍妙な
　

藤沢で酢豚 [2] 萬福楼新館

　私は昭和四十三年に大学入試に合格し，その年の三月に上京して東京暮らしを始めた．
　父が前橋刑務所に勤務する刑務官だったので，刑務官の共済組合が運営している学生寮に入ったのである．
　その寮は「刑務共済組合桐和寮」といい，当時中野区にあった中野刑務所 (現在は移転したために跡地は公園になっている) の塀のすぐ北側に建てられていた．ただし中野刑務所が昭和五十八年に廃止されたときに同時に廃寮になったようだ．
　最寄り駅は，寮から歩いて数分のところにあった西武新宿線沼袋駅であった．
　桐和寮は朝夕の食事付きで，都内の大学に通っている学生たちは，いつもは寮の食堂で管理人夫婦が作ってくれる食事を食べていた．
　けれども日曜日の昼飯は，寮食がない．
　そこで寮生たちは沼袋駅まで行き，パン屋で食パンを買ってさらに肉屋でコロッケとかポテトサラダを買ってきて寮の自室で食べたり，あるいは沼袋駅のすぐ近くの大衆食堂「大陸」でラーメンなどを食べたりしていた．
　ちなみにウェブを検索すると，食べログに「大陸」の記事がある．(URLはここ)
　掲載されている内観写真を見ると，当時はテーブル席があったのだが，現在はカウンターだけである．
　私の記憶と店舗の内部が異なっているが，食べログのレビューに以下の投稿がある．
　
《創業昭和36年、老舗町中華のカレーは欧風。『大陸』 -＜カレー細胞＞-
　沼袋の線路沿い、ぽつりとかかった赤のれん。
『大陸』
　割と新しめな店構えですが、実は1961年（昭和36年）創業の老舗町中華。同じ沼袋で移転しているようですね。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　私が桐和寮に住んでいたのはもう六十年近く前のことで，上に引用した食べログのレビューが正しければ，そして店舗が昔のままであれば築六十五年ということになってしまう．
　レビューに《割と新しめな店構えですが》と書かれているから，きっと老朽化したために近くに建て直して移ったのだろう．
　さて昭和四十三年当時の「大陸」では，餃子ライスが百円，野菜炒めライスが百十円，ラーメンは八十円で，この三つが桐和寮の貧乏学生たちのお気に入りだった．
　ちなみにこの年の五月にタバコのハイライトが一箱八十円に値上げされたと資料にある．ハイライトはどっちかというと会社員向けのタバコで，そうでない労働者の皆さんや学生にはもっと安い「新生」とか「いこい」が人気があった．
「大陸」の餃子は，近年の言葉でいうと野菜餃子で，微量の挽肉が入っていたかもしれないが，よくわからぬという食味食感だった．
　野菜炒めには，切手大の豚脂身がいくつか入っていたかもしれないが，よく覚えていない．
　ラーメンにはペラペラの焼豚が一枚入っていたかもしれないが記憶がおぼろだ．しかしシナチクとナルトとネギがトッピングされていたのは確かである．
　貧しい学生を取り巻く食事情はこんな有様だったから，炒飯，レバにら，肉野菜炒めは別格で，バイト代が入ったときのご馳走だった．
　そして，バイト代が入った場合でも口にできなかったのが，「大陸」の全献立の最高位に君臨していた酢豚三百五十円なのであった．
　今思えば，一週間ほど禁煙すればそのカネで酢豚は食べられたはずだが，そこはバカ学生の頭の辻つまの合わぬところなのだった．
　
　というわけで，私は大学を卒業して就職したとき，最初の現金支給の給料四万円を持って酒屋に行き，学生には垂涎の高級酒であったサントリーオールドを買い，次に大衆食堂に入って酢豚を注文した．
　しかし高嶺の花だった酢豚は，豚肉がごろごろ入ってはいたが，食べてみたら酢の味が強くてそんなにおいしいものではなかった．
　芥川龍之介の「芋粥」から下に物語の最後を引用する．
　
《五位は、芋粥を飲んでゐる狐を眺めながら、此処へ来ない前の彼自身を、なつかしく、心の中でふり返つた。それは、多くの侍たちに愚弄されてゐる彼である。京童にさへ「何ぢや。この鼻赤めが」と、罵られてゐる彼である。色のさめた水干に、指貫さしぬきをつけて、飼主のない尨犬のやうに、朱雀大路をうろついて歩く、憐む可き、孤独な彼である。しかし、同時に又、芋粥に飽きたいと云ふ慾望を、唯一人大事に守つてゐた、幸福な彼である。――彼は、この上芋粥を飲まずにすむと云ふ安心と共に、満面の汗が次第に、鼻の先から、乾いてゆくのを感じた。晴れてはゐても、敦賀の朝は、身にしみるやうに、風が寒い。五位は慌てて、鼻をおさへると同時に銀の提に向つて大きな嚔をした。》(出典は青空文庫「芋粥」)
　
「大陸」の入り口は引き戸で，その左側には料理の食品サンプルが陳列されているショーケースがあった．
　その最上段に飾られていたロウ細工の酢豚を見るたびに，いつか酢豚を食べてみたいものだと思った私だが，しかし私にとって酢豚は「芋粥」だったのである．
　こうして私は酢豚を食べたいとも思わなくなり五十年近くが過ぎたある日，鶏の唐揚げと野菜を甘酢餡かけにした料理を食べた．
　たしか店は大戸屋で，酢豚の鶏バージョンだが，これがなかなかおいしかったのである．
　これ以後，たまーに私は酢豚を食べるようになった．
　ではあるが，数多い中華料理のなかで酢豚は，店によってあたりハズレが多い料理だと思う．
　海老チリを嫌いだという人は多くないと思うが，酢豚は値段が高いのに人気がないのはハズレが多いからだと私は思う．
　何人かで中国料理店に行って円卓を囲むと，海老チリの大皿はすぐ空になるが，酢豚が余りがちになるのは，誰しもハズレ酢豚だったらいやだからだ．w
　藤沢駅周辺でハズレ酢豚は，駅の北口にある萬福楼新館で食べることができる．
　ただしこの店では酢豚のことを「古老肉」という．品書きに「古老肉 (酢豚)」と書いてある．
　一説には「古老肉」とは古くなって傷んだ肉のことだというが，まさかそんなこともあるまいと思う．
　で，萬福楼新館の「古老肉」は小さめにカットした豚肉をカッチカチに硬く揚げてあり，非常に味が濃い．
　それなのに量は多いので途中で飽きる．
　ライスの盛りはいいが，あまりいい米を使っていない．
　こう書くと全然ダメ酢豚のようだが，一つほめてよいことがある．
　安いのである．ランチの定食なら，ザーサイと杏仁豆腐がついて八百五十円だ．
　素材の味なんかに関心はなくて「とにかく食い物は量だ」というかたにぜひお勧めしたい．
　

藤沢で酢豚 [1] 千里飯店

　ＮＨＫ《ミッドナイトタクシー》がとてもいい．全三十二話だからもうすぐ終了だが，今から続編を望む．
　先日のお話の中でヒロインの象子が「わたし，一生わかりあえない人が二種類いて，傘を横に持って歩く人と，パイナップル入りの酢豚が好きな人です」と言った．(脚本は兵頭るり)
　世の中には「酢豚にはそもそもパイナップルを入れるものなんだ！パイナップルが入ってない酢豚は偽酢豚だ！」と主張する原理主義者が一定数いるらしいので，象子の台詞は炎上するかも知れぬなあと思った．
　しかしそれほど炎上していないようなので，よかったと安心した．
　
「酢豚にパイナップルを入れるのは是か非か」をGoogle 検索すると，案の定というか，「パイナップル入りの酢豚が嫌いな人は少数派です」という記事がヒットする．
　これをよく読むと三つの選択肢，[1] パイナップル入りの酢豚を好きな人 (33%)，[2] 酢豚にパイナップルが入っていてもいなくてもどちらでもいい (許容できる) 人 (33%)，[3] パイナップル入りの酢豚は嫌いな人 (33%)，の [1]+[2] が66%だったというアンケート結果から「パイナップル入りの酢豚が嫌いな人は少数派です」と結論していたりする．(%は一例)
　こういう調査記事を書いているひとは [2]+[3] が多数派の66%だという事実を無視する我田引水のパイナップル原理主義者であるわけだが，酢豚に限らず種々のアンケート調査でもこういうインチキが横行している．
　例えば私宛に横浜市から市政に関するアンケート用紙が送られてくるのだが，選択肢が恣意的であるために「無回答」と「どちらでもない」が非常に多くなる．
　調査担当部署が，自分の思う方向に市民を誘導したいという思惑が見え見えで腹が立つことこの上ない．
　
　で，唐突に酢豚が食いたくなったので，買い物ついでに藤沢駅の南口を出てすぐのところにある「千里飯店」に行ってみた．昔からある店だ．
　品書きを見ると酢豚の定食 (セットメニュー) はなく，一品料理の「甘酢の酢豚」と，スープ付きライスを注文して食べた．
　スープは大衆中華食堂にありがちな醤油でしょっぱくしただけの「これで50円は高いぞ」という代物だった．
　スープはいらないと言えば50円安くなるので，失敗したなあと，あとで反省した．
　スープははずれだが，酢豚は，一品料理なだけあって豚肉がごろごろ入っている．野菜はタマネギ，ニンジン，ピーマン．
　ライスは少し硬めに炊いてあって量もしっかりある．大衆食堂のライスとしては立派．
　ところで，カウンター席に腰かけた私の眼前で店員が中華包丁で材料の下ごしらえをしていた．
　包丁の切れ味が悪いとみえてその包丁を研ぎ始めたのだが，研ぎ方を知らないようで，でたらなやり方で研いだ．
　そんなんではすぐ切れなくなるよと思ったが，それは余計なお世話というものである．
　彼は右の前腕に黒いアームカバーをしていたが，カバーし切れていない手首と肘にはタトゥーがはみ出ていた．
　正確には刺青なのかタトゥーなのかが私には判別できなかったのだが，ワンポイントではなくみっしりと彫る (入れる) のなら，隠すには日焼け対策用のもっと長いアームカバーがいいのにと思った．

ドコモのＲＣＳ ／工事中

　高齢者の生活は保守的である．
　特に後期高齢者は．
　なぜかというと，もうすぐ死ぬからである．
　いわゆる終活は「いかに便利であっても新しいモノやコトを生活から排除すること」である．
「新しいモノやコト」は安定していないから，メンテが必要になるからだ．
　若いときはそのメンテが楽しくて新奇なものに飛びついたのであるが，もうそんなことはやめて，たとえ不便であっても古いモノに囲まれて懐かしい記憶を反芻しながら渋茶をすすっていたいのである．
　
　今日の陽が落ちてうす暗くなったころ，玄関チャイムが鳴った．
　今頃なんだろうと応答したら，若い女性の声で「今日この付近の光ケーブルの工事をやった会社です」という．
　玄関にでていただけませんかと言うので，ドアを開けた．
　これが男だったらドアを開けずに応対するが，若い女性だったから，仮に詐欺業者だとしても暴力的なことはしないだろうと思ったからである．(すごい美人だったので追い返さなくてよかったヾ(--;)オイ)
　
　で，彼女の話と言うのは，工事が済んで私の家の一帯がニューロ光のサービス地域になり「ニューロ光20Gbps」に対応したので，乗り換えませんか，というのであった．
　私のうちの光ケーブル回線は，十年前にドコモから「au光」に乗り換え，さらに今年になって「J:COM光10G」に変更した．
　このサービスはウェブの速度測定サイトで測ってみると下りで600～700bps出ている．
　これだけ出ていれば動画視聴でもストレスは全くない．
　従ってまた乗り換える必要を全く感じていないのだが，件の彼女は「ルーターが20G対応の機種に新しくなりますので，もしソニーがお嫌いでなければ最新機種に替えてはいかがですか」と言った．
　
　私の世代男たちは，ソニーのシンパが多かった．
　私よりも年上の，もうこの世から引退した世代はソニーシンパどころかソニー信者が多かった．
　それは無理もないことで，ソニーは，敗戦後に作ったバラック工場から「世界のソニー」に飛躍して日本の技術を世界に知らしめた功労者である．
　だがそれはウォークマンの開発くらいまでのことだった．
　まずビデオでつまづいた．

宵山の蟷螂山

　日テレ《ミヤネ屋》で，祇園祭宵山の中継をしていた．
　現地からのリポーターが，画面に映しだされた「蟷螂山」の説明で「これは蟷螂の斧といいまして，大きなものに立ち向かう勇気を表しています」と言った．
　一般常識では「蟷螂の斧」は「身の程知らず」を意味する．蟷螂はカマキリのこと．
　複数の出典があるが，淮南子の原文は以下のとおりである．
　
　斉荘公出猟　有一虫　挙足将搏其輪
　問其御曰　此何虫也
　対曰　此所謂螳螂者也
　其為虫也　知進而不知却　不量力而軽敵
　荘公曰　此為人而必為天下勇武矣　廻車而避之
　
　斉の荘公が猟に出かけたところ，虫が一匹いて前脚を振り上げ，公の馬車の車輪を斬ろうとした．
　公が「この虫は何という」と訊ねると従者は「これは蟷螂という虫であります」と答えた．
　続けて「こいつは前へ進むばかりで後ろに下がるということを知りませぬ．己が非力を省みずに敵を軽んじる虫であります」と述べた．
　すると荘公は「この虫が人間であったなら天下の勇者になったであろうに」と哀れみ，馬車を廻して踏みつぶさなかった．
　
　荘公は心優しいひとであったとみえる．
　ところが後世，「もしもこの虫が人間であったなら天下の勇者になったであろうに」が「この虫が人間であったなら天下の勇者になったであろう」と曲解され，蟷螂山の謂われが「大きなものに立ち向かう勇気を表している」と称賛されることになってしまった．
　例えば「蟷螂山」の公式サイトに以下の記述がある．(URLはここ)
　
《「蟷螂の斧を以て隆車の隧を禦がんと欲す」という中国の故事に由来をもち、その起源は、南北朝時代に蟷螂山町(当町)在住の公卿 四條隆資卿の戦いぶりが「蟷螂の斧」のようであったことから、渡来人で同じく当町在住の陳外郎大年宗奇が、永和2年(1376)に四條家の御所車に大蟷螂の模型を乗せて巡行したのが始まりといわれています。幕末の大火で焼失以降、長らく休み山となっていましたが、昭和56年(1981)に再興を果たしました。》
　
　Wikipedia【四條隆資】からも引用する．
　
《祇園祭の蟷螂山との関係
　毎年7月に開催される京都の祇園祭で、中京区西洞院通四条上ル蟷螂山町から出される蟷螂山の御所車の上に載るカマキリ（蟷螂）のモデルとなっている。これは、正平7年（1352年）に後村上天皇を守るために男山八幡で討ち死にを遂げた隆資の雄姿を、陳大年という大陸から京都に来ていた人物が中国の「蟷螂の斧」の故事になぞらえ、隆資の死後25年目の永和2年（1376年）に四条家の御所車に蟷螂の模型を載せて巡行させたことが起源と伝わっている。
　
　花田卓司は、脇屋義助を弁護したり、後村上天皇への拝謁を請うた楠木正行に涙を流したりする『太平記』の逸話に見られるように、隆資が武士の心情に寄り添える誠実な人物だと当時の京都の人々に認識されていたからこそ、隆資の奮戦と「健気な蟷螂」が重ね合わされたのではないか、と述べている。
　また石清水八幡宮の瑞籬（国宝）のカマキリは、現在の蟷螂山のカマキリと関係があるという説がある。
　平成30年（2018年）6月24日、石清水八幡宮にて隆資を弔う初の慰霊祭が、正平塚の清掃活動をしていた市民団体「22世紀八幡ルネッサンス運動」と祇園祭山鉾連合会の蟷螂山保存会、石清水八幡宮を交えた実行委員会の企画により営まれ、市民団体や保存会から参加した46人が隆資の功績を偲んだ。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　おそらく《陳大年という大陸から京都に来ていた人物》は「四條隆資がいかに奮戦したといえども所詮は蟷螂の斧」と僅かに軽侮の意を込めて「蟷螂山」を巡行したものと思われるが，しかし昔も今も私たちは良き敗者に優しい．(「所詮は蟷螂の斧」は今も使われる用例で，軽侮のニュアンスがある)
　京の人々は陳大年の趣向に反し，むしろ逆に，敵わぬまでも戦い続けて倒れた隆資の姿を《健気な蟷螂》にたとえて哀惜したのだった．
　これは，馬車に立ち向かったカマキリを踏みつぶさぬよう馬車を廻した荘公の心情に似る．花田卓司 (帝塚山大学准教授；日本中世史) の述べている通りである．
　祇園祭の「蟷螂山」の意味は，京都ローカルでは「身の程知らず」ではないのである．
　

丸亀製麺に一考を求む

　グルメwatch《丸亀製麺、イカやあさりがたっぷり！「山盛り海鮮旨塩うどん」登場。昆布とホタテだしの「冷たーい旨塩うどん」3品発売》[掲載日 2026年7月15日] から下に引用する．
　
《丸亀製麺は、夏季限定の「冷たーい旨塩うどん」シリーズより「旨塩うどん」「ねばとろう旨塩うどん」「山盛り海鮮旨塩うどん」を7月21日に発売する。
「冷たーい旨塩うどん」シリーズは、暑い夏に食べたくなる冷たいおいしさに特化したうどんで、2025年に登場。出汁の素材には昆布とホタテを使用し、今回は黄金比率を追求し口当たりをよりまろやかにして、進化させた。
　ラインアップは、昆布とホタテの旨みがシンプルに味わえる「冷たーい旨塩うどん」（並590円、大780円、得970円）、オクラととろろを合わせ、ネバトロ食感でつるりと食べられる「冷たーいねばとろう旨塩うどん」（並690円、大880円、得1070円）、スルメイカの唐揚げとイカの磯辺揚げやあさりなどをたっぷりのせた「冷たーい山盛り海鮮旨塩うどん」（並890円、大1080円、得1270円）の3種となっている。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　丸亀製麺は入口付近にある注文口で，食べたいものを客みずから口頭で注文するシステムである．
　その注文システムで私ら高齢者が困惑しているのは，料理の名称である．
　丸亀製麺の品名はいささか長いのではないか．
　私のような老人は，歳をとるとともに長い言葉を暗唱するのが不如意になってくる．
　自分が食べたいのは《山盛り海鮮旨塩うどん》なのか「山盛り旨塩海鮮うどん」なのかそれとも「海鮮旨塩山盛りうどん」なのかが，いざ注文口で自分の番になるとわからなくなるのである．
　それに，若い娘さんならまだしも数えで喜寿の爺ぃが「冷めたーい」とはなにごとであるか．
　昔人間は気恥ずかしくて長音が言えぬのだ．
　そりゃ若い頃には私も「おいしくなーれおいしくなーれ」などと秋葉原で言ったことはあるが，喜寿の自意識がもはや「冷たーい」を許さぬのである．
　旨塩うどんシリーズは夏季限定品で「熱い汁の旨塩うどん」はないのであるから，《冷たーい山盛り海鮮旨塩うどん》ではなく単に《山盛り海鮮旨塩うどん》にしてくれぬか．
　さらに言えば，うどんであることは自明なのであるから《冷たーい山盛り海鮮旨塩うどん》は冗長にすぎる．
　簡明に《山盛り海鮮旨塩》であるべきだ．
　この品名を無駄に長くする《冷たーい》問題は重要である．
　仮に私が注文口で「冷たい山盛り海鮮旨塩うどん」と言ったとして，店員に「冷たいではなくて冷たーいです」と訂正されたらどうしよう．
　そのときの恥ずかしさを想像すると，つい「ざるうどん」を注文してしまうのだ．
　おなじことが「鬼おろし豚しゃぶぶっかけうどん」などにもいえる．
　気軽に入れる飲食店が続々とＱＲコードオーダーを採用して高齢者を排除している現在，口頭接客してくれる丸亀製麺は貴重な存在である．
　甘えるわけではないが，高齢者に配慮してくれるのなら「鬼おろし豚しゃぶぶっかけうどん」ではなく「鬼豚しゃぶ」でいいではないか．
　丸亀製麺の商品名考案担当者にお願いだ．
　メニューには，例えば「鬼おろし豚しゃぶぶっかけうどん (鬼豚しゃぶ)」などと，短くした簡略名を併記して欲しい．
　それにしても「まるっとワクワクうどんBOX」が「まるっとワクワクうどんBOX萌え萌えキュン」でなくてよかった．
　
[追記]
　私が掛かりつけにしている歯科クリニックでは，スタッフ全員が若い女性だ．
　で，彼女たちは「イスを起こしまーす」「口をゆすいでくださーい」「今日はここまででーす」とかわいらしく言う．
　そのためつい私も「はーい」と言ってしまうのが悲しい．
　

痴呆トランプ

　Reuters《ＩＭＯ、ホルムズ通航料徴収に「断固反対」　トランプ氏が通過貨物の20％補償主張》[掲載日 2026年7月14日] から下に引用する．
　
《国連の国際海事機関（ＩＭＯ）は１３日、トランプ米大統領が​自身の交流サイト（ＳＮＳ）への投‌稿で、イランに対する海上封鎖を再開し、ホルムズ海峡を通過する全て​の貨物について２０％の費用負担を求め​る考えを示したことを受け、⁠詳細を待っているとの立場を​示した。
ＩＭＯの報道官は「投稿については認​識しており、詳細を待っている」と述べた。
その上で「料金に関するわれわれ​の立場は一貫している。ＩＭＯは国際航​行に利用される海峡の通航料徴収に断固として‌反対⁠する。海峡を通過するためだけに強制的に通行料を導入する法的根拠は存在しない」と強調した。
トラ​ンプ氏は自​身の交流⁠サイト（ＳＮＳ）「トゥルース・ソーシャル」への投稿で、​米国は今後「ホルムズ海​峡を⁠通過する全貨物の２０％相当の補償を受ける必要がある」とし、こうし⁠た措​置の「手続きと枠組み​の整備を直ちに開始する」としたが、詳​細については明らかにしなかった。》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　トランプは元からバカであるが，最近は認知症も進行して世界を不安に陥れている．
　トランプはゼレンスキー大統領との会談のあと，本人の目の前で「プーチン大統領」と呼び間違えたことがこれまで二回ある．
　だが，大勢の記者団の前でプーチン呼ばわりされて侮辱されたゼレンスキー大統領は，恥をかかされても訂正を求めなかった．
「私の名前はプーチンではなくゼレンスキーです」などと言おうものならどんな報復を受けるかわからぬからだろう．
　また最近ではイランを「ジャパン」と言い間違えたことが二回ある．
　トランプの頭の中では日本とイランの区別ができなくなっているようだ．
　そのうち高市首相を「アラグチ首相」とか言い出すのではないか．発音が似ているから．
　
　私なんかも日頃自戒しているのだが，歳を取って前頭葉が委縮し始めると頭の中が「食い物」「カネ」のことで一杯になる．
　朝食を食べて一時間も経たないうちに，もうろく爺ぃが家族に「朝ごはんはまだかいのう」と言うのは認知症あるあるだ．
　私も最近は朝飯に何を食ったかすぐ忘れる．
　もうろく婆ぁが，いつも親切に介護サービスしてくれているヘルパーさんに「あんた，あたしの財布をどこにやった！この泥棒ねこ！」と詰め寄るのも認知症あるあるだ．
　トランプは自分がホワイトハウスに招待した来賓にまでピザとチキンを食わせるくらいのジャンクフード好きだから，あまり食い物のことで血眼にはならぬだろうが，その分，カネへの執着がすごい．
　
　五ヶ月前の二月，米連邦最高裁はいわゆる「トランプ関税」(IEEPA=国際緊急経済権限法) に基づく関税措置は違法であるとの判決を下した．
　そのためトランプは，自分の思うがままに大統領令にサインして50%だとか100%だとかの異様な関税を振り回すことができなくなった．
　そこで，トランプは「トランプ関税」に代わって通商法122条に基づいて関税率10%を150日間課す方針を公表した．
　すぐ前言を翻すのはバカの特徴だが，翌日 (2月21日) にトランプは関税率を10%から15%へ引き上げるとSNSに投稿した．
　だがこの通商法122条の関税は上限が15%だという制限がある．
　それはトランプには不満だった．
　これまでの「トランプ関税」のように15%以上の関税 (実績値は《トランプ関税「違法」判決でも影響は限定的か　今後は関税還付の有無などにも注目》に掲載されている図を参照のこと) を諸外国に課したい．
　そうして思いついたのが，国際航路を軍事的に制圧して，その航路を通過する商船から通行料を徴収することだった．
　もちろんこんなことは元々の知的能力が劣る上に認知症が始まったトランプには考え付かない．
　イランがホルムズ海峡を通過する商船から通行料を取ると言い出したことを「そういうテがあったか！」と参考にしたのである．
　冒頭のロイターの報道の《ホルムズ海​峡を⁠通過する全貨物の２０％相当の補償を受ける必要がある 》の《２０％相当の補償》は，通商法122条の期限が過ぎても「トランプ関税」相当のカネを先進主要国からボッタクるぞというトランプの目論見を意味している．
　
「トランプ関税」はアメリカの貿易相手国から踏んだくるカネだったが，これはアメリカの物価を上昇させた．
　輸入品の価格が上がったとこと，国内に流通する通貨量が増加してインフレ傾向が生じたためである．
　トランプはその理屈が理解できなくて，インフレ傾向の進行を抑制しようとする前FRB議長を攻撃し続けた．
　しかしFRB議長の首を，トランプ支持派のウォーシュ氏にすげ替えてもFRBの政策は以前と変わらない．
　FRBは合理的論理的に運営されるのであり，いかにトランプ支持者であろうともトランプのご機嫌をとるわけにはいかないからである．
　議長の首をすげ替えれば世の中の景気もインフレも自分の思うがままに動かせると信じていたトランプは，さぞ驚いていることだろう．
　連邦最高裁も同じで，せっかくトランプ支持派の判事で最高裁を固めたのに，その判事たちが「トランプ関税」を違法だと断じたことに「飼い犬に手をかまれた」と驚いたに違いない．
　当たり前だが，法律的な判断は合理的論理的に行われるから，判事たちは大統領のご機嫌取りをしたくてもできないのである．
　またトランプは，アメリカの雇用統計が間違っていると主張して，労働統計局の局長を解任した．
　しかし政府統計は科学的なシステムに基づいて行われるから，たとえ局長のクビを切っても無意味だ．新しい労働統計局トップがトランプのご機嫌取りをしたくても，データの改竄は恣意的に実行できないのである．
　サッカーのワールドカップもそうだ．腰巾着のFIFA会長にトランプ自らが電話すればアメリカが優勝すると思っていたのにそうならなかった．逆にトランプのせいでアメリカチームは世界中のサッカーファンから蔑まれた．
　
　あれやこれやでトランプは，世の中が自分の思い通りにならないことで不満が蓄積していたと思われる．
　しかし軍隊は別だ．トップが大統領から独立している最高裁やFRBは思うようにできなくても，軍隊はトランプの命令に逆らえない．
　トランプ自身が最高司令官だからである．
　従ってトランプは，世界中のチョークポイント (＝世界における航路の9要衝；ホルムズ海峡，マラッカ海峡，スエズ運河，パナマ運河，バブ・エル・マンデブ海峡，マラッカ・シンガポール海峡，スンダ海峡・ロンボク海峡，喜望峰，ボスポラス海峡・ダーダネルス海峡) に空母打撃群 (アメリカには全部で11の空母打撃群がある) を常駐配置し，「アメリカ政府は，この航路を通る商船から全貨物の20%相当の通行料を徴収し，これに従わない船舶は撃沈する」とトランプが宣言すれば，アメリカは「トランプ関税」どころではない莫大なカネを手に入れることが可能となる．
　これを思いついたとき，元々バカでしかも認知症が進んでカネ儲けのことしか考えられなくなったトランプは，脊髄反射的に《ホルムズ海​峡を⁠通過する全貨物の２０％相当の補償を受ける必要がある》と宣言してしまった．
　だがこれは実行に困難がある．
　中国にも空母打撃群があるのだ．
　習近平は，トランプがホルムズ海峡を「逆封鎖」することは黙認しても，中国へ向かう商船から通行料を徴収しようとすれば，中国の空母打撃群はアメリカの空母打撃群とホルムズ海峡で対峙するに違いない．
　もはやトランプのカネ儲け思いつきは，台湾有事どころの話ではなくなる．
　そう考えて普通の人間なら《ホルムズ海​峡を⁠通過する全貨物の２０％相当の補償を受ける必要がある》との宣言を思いとどまるが，イランをジャパンと言い間違えるほど痴呆化したトランプは，思い付きをそのまま宣言してしまった．
　どうするトランプ．
「Trump Always Chickens Out」(トランプはいつもビビって逃げる) を略して「タコ (TACO)」というが，またまたタコを重ねることになるだろう．(案の定，たった一日でトランプは徴収宣言を撤回し，タコを重ねた)
　
　先日放送されたＮＨＫ《真実の館》は興味深いことを指摘した．
　ロシアの沿岸航路は51隻の砕氷船隊を有するロシアが制圧しているが，地球温暖化が進んでこのまま北極海の氷が溶けていくと，新しい北極海航路が出現するのだ．
　地球温暖化を新しいビジネスチャンスの到来としか考えないトランプは，砕氷船の建造を急いでいるという．
　しかしこの新ビジネス成功の鍵は，地球温暖化を今よりも更に促進することだ．
　氷がもっと溶けて，砕氷船隊ではなく空母打撃群が配置できるようになれば，北極海航路を通過する商船からも通行料を徴収できることになる．
　トランプが以前から「石油を掘って掘って掘りまくれ (Drill, baby, drill)」と叫んでいるのは，地球温暖化を促進して北極海航路でカネ儲けしようという深謀遠慮だったのである．
　ゼレンスキー大統領をプーチンと呼び，イランをジャパンと言い間違えるほどボケても，大脳のカネ儲け中枢の肥大が進行しているのは感嘆に値する．
　これはもうすごいとしか言いようがないが，しかしあの体形ではいずれ遠くないうちにトランプは死ぬ．
　その時，トランプを神輿に担いで世界経済を破壊したアメリカ国民の「燃え尽き症候群」が見ものである．
　

「需要に応じた生産」は食料自給率を低下スパイラルに導く

　米など主要な作物の安定供給を目的とした改正食糧法が一昨日の七月八日，参院本会議で可決，成立した．
　この改正の中で重要なのは，国が米作農政を放棄し，全農など米穀集荷業者が米作農家を支配することを法的に確立したことである．
　
改正法中の当該重要箇所を下に示す．
***********************************************　
第二節　生産者による需要に応じた生産
第五条
　米穀の生産者は、米穀の生産を行うに当たっては、主体的に第二条第一項に規定する見通しその他の情報を踏まえて需要に応じた生産を行うよう努めるものとする。
２　米穀の生産者又は出荷の事業を行う者の組織する団体は、その直接又は間接の構成員たる米穀の生産者が行う米穀の需要に応じた生産に関し、必要な助言、協力その他の援助を行うよう努めるものとする。
３　地方公共団体は、その区域の特性に応じ、米穀の生産者が主体的に需要に応じた生産を行うことができるよう、当該区域内で生産される米穀の需給の見通しその他の当該区域における米穀の生産者による需要に応じた生産に資する情報の提供を行うよう努めるものとする。
４　政府は、米穀の生産者による需要に応じた生産が可能となるよう、米穀の新たな需要の開拓に関する施策、米穀の輸出の促進に関する施策、米穀に係る農業の生産性の向上に関する施策その他関連施策を講ずることにより、米穀の生産の持続的な発展を図るものとする。
***********************************************
(引用条文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
《米穀の生産者又は出荷の事業を行う者の組織する団体》は全農を指している．
　米作農家を煽って末端精米価格の上昇を目指した全農の目論見は，結果的に消費者の米離れを招いた．
　一般的には，需要が減れば価格は低下する．
　しかし彼らは今後も，高市内閣が後押しする《需要に応じた生産》を旗印に，作付けを減らすことで米を不足気味にし，よって米の価格を高く維持する方向で米作農家に《必要な助言、協力その他の援助を行う》だろう．
　彼らは営利組織であるから，必要な利益を得るためなら，精米価格の高騰は意に介しない．少量生産・高利益による効率化はむしろ望むところである．
　こうして米の消費はますます減退する．
　日本の食糧自給率は低下の一途をたどるだろう．
　

老衰コンデジ A900 逝く

　今日，久しぶりにコンパクトデジカメ "COOLPIX A900" を手に取り，スイッチをオンにしたところ，ウンともスンとも言わない．
　バッテリーがあがっているのかと思って充電ケーブルを接続したのだが，充電開始を示す LED が点灯しない．
　私の知らぬ間に，静かに死んでしまったようだ．
　
　発売された直後に買ったので，A900 はこの十月に稼働十年となるはずだった．
　老衰だろうか．
　犬より早死にだなあ．
　
　コンデジが若い人のあいだでブームだという．
　昭和レトロの次は平成レトロなのか．
　レトロブームに興味はないのだけれど，コンデジはないよりあったほうがいい．色々と便利だ．
　そこで A900 の次は何にしようかと検討したのだが，価格帯で分けると「十数万円の高級機」「十万円あたりの売れ筋機種」「五万円前後のエントリー機」「子供のオモチャ」といった具合になるようだ．
　私の場合，普通はスマホのカメラで足りることが多いから，新規購入コンデジの出番は自分の遺影の撮影かも．
　最近の葬式では遺影は動画になっているようだが，私はやはり印刷した静止画がいいと思う．
　それを勘案して，Canon IXY650mBK (光学12倍ズーム/Wi-Fi対応) に決めた．アマゾンで四万八千円．明日配達される．
　

もうすぐ昨年産の精米は5キロ2,000円台で店頭に並ぶ

　昨日，藤沢駅北口にある中堅スーパー「サミット」へ食料品を買い出しにでかけた．
　このスーパーは，いつもは客の目につきやすい入口に近いところに精米を置いている．
　それに加えて昨日は，鮮魚と精肉の売り場に近いところにも精米を置いていた．
　産地によるが，有名産地でなければコシヒカリ5キロがようやく3,000円をわずかに切った．
　ブランド米である山形県産のつや姫もすでに特売日には5キロで4,000円を下回っている．
　来月には早場米が流通し始めるから，ようやくコメ卸業界は「暴騰米でボロ儲け」の店じまいにかかったものと思われる．
　それで精米小売り業界も価格を下げることが可能になったというわけだ．
　
　全農が仕掛けた米高騰まつりは終わりつつあるが，結果的に消費者の米離れが起きた．
　そのとばっちりを受けた米加工品の業界は，高価格の加工用精米 (原料) をまだ抱えている．
　なにしろ，スーパーPBの食パン一斤が99円なのに，包装米飯 (レンチンで食べられるパックご飯) は，以前は一個 (200グラム入り) が特売で100円だったが今では200円近いのだ．
　この価格差なら，食料品の高騰に苦しむ庶民は食パンを選ぶ．(食い盛りの子供がいる家庭は別だが)
　私は包装米飯を災害時のために備蓄してローリングストック消費しているのだが，一時は100個備蓄していたのに現在は30個に減っている．
　価格が高止まりしていて買う気がおきないからであるが，さりとて備蓄目的を考えるとこれ以下の備蓄量にはしたくないのでローリングストックを中断し，しばらくは米が食いたいときには炊飯することにしようと思う．
　
　私のような後期高齢者はパン食を好む人が多い．私もそうだ．
　一日三食がパンやパスタ，うどんや蕎麦でも平気なのが，米が高かった戦後すぐに生まれた現在の年寄りたちなのである．
　なにしろ私が少年時代には単一銘柄の精米そのものが存在せず，庶民は米穀通帳 (1982年廃止) で低品質な政府配給米を買って食っていたのだ．
　私は，大学に入って東京に住むようになったとき，米穀通帳を持って上京した世代なのである．
　

アボガド無双

　sirabee《犬が入るカゴの名前、4割の人が勘違いしていた アイリスオーヤマは「ペットにとって重要な存在」と説明》[掲載日 2026年7月7日] から下に引用する．
　
《読者諸君は犬を中に入れる檻、または籠の名称をご存知だろうか。
　以前、Sirabee編集部が全国の10～60代の男女706名を対象としたアンケート調査にて2択の質問を実施したところ、正解の「ケージ」を選択できたのは全体の62%。残る38%が「ゲージ」と回答していたことが判明したのだ。
　(グラフ省略)
　恐らく、犬関連で最も多い言い間違いがこの「ゲージ」か「ドックラン」（正しくはドッグラン）と思われる。『ビッグマック』を「ビックマック」、バッグ（鞄）を「バック」と呼んでしまうなど、濁点は日本人にとって時に曖昧な存在になってしまう。(以下省略)》(引用文中の文字の着色強調は当ブログの筆者が行った)
　
　バカは，耳から入った情報をそのまま自分の口から出す．元の情報を文字で確認するということをしない．
　知識レベルのこともそうだが，言葉でも同じ．
　例えば《犬を中に入れる檻、または籠の名称》が，文字にすると "cage" であることを知ろうともしない．
　しかもバカは，周囲のひとたちが「ケージ」と正しく言っていた場合でも平気で「ゲージ」と言い続ける．
　これなんかは，耳からの情報として「ケージ」と「ゲージ」の違いが区別できないわけで，認知能力に問題があることを示唆している．
　ちなみに「ビッグカメラ」や「バッグパッカー」などもバカ語である．
　
　池上彰がテレビ朝日《池上彰のニュースそうだったのか!!》(2026年7月4日放送) で「輸入果物を熟成させるのに用いるエチレンガスはナフサから製造される」という話題の際に，アボカドをアボガドと発音した．
　番組ではテロップにちゃんと「アボカド」と書かれていたから，放送人として大変に惨めだった．
　池上は私と同年生まれ (昭和二十五年生まれ) なのに "avocado" という英単語を知らず，しかも耳からの情報として「アボカド」と「アボガド」の違いが区別できないわけで，認知能力に (以下略)
　

「ひき逃げ」が多い原因はその低検挙率のせいらしい

　TBS NEWS DIG《東京・中央区の勝どき陸橋で2人乗りバイクから女性が転落 後続車にひかれ搬送先の病院で死亡 バイク運転の男は逃走しひき逃げ容疑で捜査 警視庁月島署》[掲載日 2026年7月5日] から下に引用する．
　
《4日夕方、東京・中央区の環状2号線で、2人乗りのバイクから女性が転落し、後ろを走っていた車にひかれる事故がありました。バイクを運転していた男は現場から逃走していて、警視庁はひき逃げ事件として行方を追っています。
　警視庁によりますと、4日午後5時半前、中央区にある勝どき陸橋で、バイクの後ろに乗っていた女性が座席から転落しました。
　女性は10代から20代くらいで、転落したところを後ろから来た乗用車にひかれました。
　女性は意識のない状態で病院に搬送されましたが、その後、死亡が確認されました。
　バイクを運転していた10代から20代くらいの男は、乗っていたバイクで現場から逃走したということで、警視庁がひき逃げ事件として男の行方を追うとともに、詳しい状況を調べています。
　現場は片側2車線の見通しの良い直線道路です。》
　
　ひき逃げとは，Wikipedia【ひき逃げ】によると《ひき逃げ／轢き逃げ（ひきにげ）は、人身事故を起こした自動車などに乗っている運転者らが必要な措置を講じることなく事故現場から逃走する犯罪行為。物損事故の場合は「当て逃げ」（あてにげ）と呼ばれる》である．
　死亡した女性を轢いたのは後続車であるが，このクルマの運転者は逃走していない．
　ではこの「ひき逃げ犯」は誰かというとバイクを運転していた男である．
　この男は死んだ女性を轢いてはいないのだが，逃走しているから「ひき逃げ犯」ということになる．
「轢いていないのにひき逃げ犯」は日本語としては違和感があるが，そもそもこの「ひき逃げ」という用語がおかしいのである．
　法的な説明は「人身事故に係る救護義務・危険防止措置義務違反」なのだが長すぎる．
　メディアは，この種の事件を正確に国民に伝える用語を警察と一緒になって考えるべきだ．
　
　ちなみに，通称「ひき逃げ犯」の二人に一人は検挙されずに逃げおおせている．(YAHOO!ニュース《ひき逃げ事件の検挙率は52％！　悪質犯の半数が逃げている》)
　警察のマンパワーが足りないのが低検挙率の原因だという．
　この検挙率をみると日本は治安が悪いなあと思わざるを得ない．
　　

　

大船の丸亀製麺で天ぷらを根こそぎ買っていった女

　先日，遠くない所に住んでいる娘が「父の日にランチを一緒にしよう」と言ってくれたので，有難くご馳走になった．
　鎌倉駅で待ち合わせ，若宮大路沿いの店でおいしいお昼を食べながら「このあいだ茅ヶ崎のヤマダで買い物した帰りに，駅ビルにある丸亀製麺でお昼を食べた」と話したら，大船駅の笠間口にも丸亀製麺がオープンしたよ教えてくれた．
　
　大船駅の周辺は藤沢よりも飲食店が多いので活気がある．
　昨日，丸亀製麺で持ち帰りの天ぷらを買おうと思って大船に出かけた．夕飯は素麺だ．
　午後の四時頃，大船駅笠間口のすぐ前にできた店に入ったら，注文口に二人の客が並んでいた．
　トレーと天ぷら用の皿を二枚を取って列の一番後ろについたら，私よりもあとから来た女客 (推定年齢五十六歳) が私の前にヌッと手を差し込み，トレー二枚と皿六枚を取り，客の列を無視して先頭に横入りした．
　そしてその傍若無人女は，天ぷらのバットがおかれているカウンターでトングを手に取り，バットの天ぷらを洗いざらい皿に載せてレジに進んだ．山のように盛られた天ぷらの代金は多分数千円であったろう．
　列に並んで順番待ちしていた私を含めて三人の客は，それを見て呆然として声もなかった．
　私とあと二人の客は，揚げたての天ぷらがまたバットに並べられるまで暫く待つことを余儀なくされたのである．
　件の横入りババアは，サイドメニュー持ち帰り用の紙箱を五つ，テイクアウト専用テーブルに並べ，店員に詰めさせていた．
　そのためこの持ち帰りコーナーのテーブルでも，私は自分のトレーを持ったまま暫く待たされることになった．
　
　スーパーのレジでも横入りする中年女はいるが，全員が卑しい顔 (当社基準) をしている．
　数え喜寿の私は断言するが，社会常識をわきまえぬ横入り中年女は心根が腐っているので顔つきも卑しい．全員だ．
　

軽井沢は高崎市にあるとエクスペディアは主張する

　テレビを視聴していると頻繁に旅行会社 (のサイト) の宣伝をしている．
　じゃらん，楽天トラベル，アゴダ，エクスペディアである．(トリバゴはホテル比較サイトであり，発生した予約トラブルとは関係ない)
　
「アゴダ」はお笑いコンビのバナナマン (設楽統，日村勇紀) がCМに出演しているが，政府の観光庁から改善指導を受けて監視されている悪質業者だ．
　この業者のデタラメぶりについては Wikipedia に《日本における予約トラブル》という項目が立てられているくらいである．
　そこから一部を下に引用紹介する．
　
《(前略) Agodaが宿泊施設側に無断で宿泊プランを変更する、全館禁煙の施設に喫煙室での予約を成立させる、宿泊料金を上乗せするなどのトラブルも確認されたため、観光庁は2025年3月に業務改善を要請した。(後略)》
　
「アゴダ」によって被害を受けたのは旅行者だけではない．トラブルに巻き込まれた宿泊施設側もいい迷惑である．
　ルートインホテルズ，東横イン，星野リゾートなどは，旅行者に「アゴダ」に関して注意するよう呼び掛けている．
　こういう悪質業者の広告塔をやってギャラを稼いでいる設楽も日村も同じ穴のムジナだ．
　
　私は若い頃から個人旅行でも仕事の出張でも主に楽天トラベルを予約サイトとして使ってきたが，トラブルに見舞われたことはない．
　しかしウェブ上を探すと楽天トラベルにも呆れた 楽天トラブル トラブルが発生している．
　日本の会社だから信用していいとはならぬようであるが，じゃらんと楽天トラベルに関しては少なくともアゴダのように悪質な詐欺被害を受けることはなさそうだ．
　ではエクスペディアはどうなんだろう．
　
　私の郷里は群馬県であるが，もう故郷と無縁になって久しい．
　世界遺産の富岡製糸場を観てみたいと思いつつ何十年も経ち，最近の私は藤沢周平の随筆集「ふるさとへ廻る六部は気の弱り」の如き心境に至っている．
　ならば六部のように，死ぬ前に故郷を訪れるのも悪くないと思って旅のプランを立ててみることにした．
　調べてみると，群馬県には安いビジネスホテルは多いけれど，ちょっとラグジュアリーな宿泊施設は伊香保や草津など温泉地にあるようだ．
　そこで都市部にも良いホテルはもあるんだろうかと検索してみた．
　すると，エクスペディアは下に掲載する情報を提供してきた．(ただし2026年7月2日に検索した時のアウトプットから作成したスクリーン・ショット；URLはここ)
　

　
　上に掲載したアウトプットによれば，エクスペディアが使っている宿泊施設検索システムでは，群馬県高崎市に軽井沢 (長野県北佐久郡) があることになっている．
　すなわちエクスペディアは，アゴダのような悪質業者ではないとしても，このIT時代に基本的な対応ができていないアホ業者だということがよくわかる．
　観光庁はエクスペディアも監視したほうがいいと思われる．
　

散財する女

　ウェブ上の動画を観ていると，設定によって字幕をオンにしたりオフにしたりできる．
　この字幕機能がほとんどアホなのは諸兄御存じの通り．
　例えば下に掲載する読売テレビニュースのスクリーン・ショットをご覧頂きたい．
　

　字幕の部分を拡大したのが下の画像．
　

　
　行末の《名札です》はもちろん「名刹です」のことだが，これは日本語になっていないのでタダのアホである．
「名札」の読みは「なふだ」であり，「めいさつ」とよむことはない．
　
　おもしろいのはその前の《京都大原の散財人》だ．
　アホ字幕には違いないが，なんとなくおかしみがある．
　
　高齢者諸兄は，名曲「女ひとり」をご記憶であろう．永六輔作詞，いずみたく作曲，デューク・エイセスが歌唱した「にほんのうた」シリーズの一曲で，昭和四十年 (1965年) に制作され，同年のＮＨＫが先鞭をつけたテレビの伝説的バラエティ番組「夢であいましょう」で披露されて評判となりヒットした．(この曲が「紅白歌合戦で歌われた」と書いている人がいるが，正確には「にほんのうた」メドレーの一部として歌われたのであり，フルコーラスではなかった)
　Wikipedia【女ひとり】には《よく「京都大原三千院」の一節を「京都大原三千円」と替え歌される》とあるが，私が記憶しているのは「京都大原三千人」だ．
「京都大原三千円」では意味がわからぬが，「京都大原三千人」ならば「女ひとり」の影響でそれまで静かだった大原の里にどっと観光客が押し寄せたという駄洒落の替え歌になる．
　それはともかく，「女ひとり」の歌詞は，女性の和装コーディネートが歌われている．
　　　結城紬と塩瀬帯
　　　大島紬とつづれ帯
　　　塩沢絣と名古屋帯
　少年時代の私が結城紬とか大島紬とか塩沢絣などがどんな織物かわからなかったが，今なら結城紬，大島紬，塩沢絣が「三大紬」であるとこは知っている．
　昭和四十年というと永六輔はまだ三十をすこし過ぎたばかりの若者．
　それが女性の和装を題材にした抒情歌を作詞してヒットさせたのだから教養たるやすごい．
　永六輔は「天皇に着物を!市民連合」(天皇に公式の場で羽織袴の和装をしていただきたいという運動) を立ち上げたが，これも永の和服趣味のあらわれだったろう．
　
　で，「女ひとり」のヒロインはいわゆる着道楽である．
　いつだったか梅沢富美男がＴＢＳの《プレバト》に和装で出演し，新調した大島紬のお値段がン百万円だ！とドヤっていた．
　和服のお値段は貧乏人の私には想像することすらできないが，京都の裕福なうちのお嬢様ならカネに糸目をつけず着物に散財するのかも知れぬ．
「散財人」は辞書にある言葉ではないが，失恋するたびに一式ン百万円の和服をお召しになって大原や嵐山や栂尾を散策するお嬢様を「散財人」と呼ぶのはなんだかおかしみがある．
　
　
　

刺身買うのも他生の縁

　袖振り合うも他生の縁 (註) という．しかし物騒なこのご時世においては，赤の他人とは口も利かずに済ませたい．
　要らぬトラブルに巻き込まれるリスクを避けたいからである．
　
　(註) 初出の実例が精選版日本国語大辞典に載っている．
《「誠に袖ふり合ふもたしゃうのえんとやらいへば、諸国を経廻(へめぐ)る旅の憂さおも晴らし」(出典：歌舞伎・名歌徳三舛玉垣（1801）四立)》
　「袖触れ合うも他生 (多生) の縁」「袖振れ合うも他生 (多生) の縁」「袖擦り合うも他生 (多生) の縁」などの誤用がある．
　
　先日，藤沢駅北口にあるスーパー「サミット」に食料品を買いに行った．
　刺身を買おうと思って刺身売り場に行ったら，キャップをかぶって作業服を着た中年男性が両手を大きく広げて冷蔵ショーケースの縁をつかみ，刺身のパックを凝視して微動もせずにいた．
　小さなショーケースなので，その男が両手を広げて刺身を眺めていると，他の客は近寄れず，刺身を買うことができないのであった．
　その男がレジかごを持っていないことにちょっと違和感を持ちつつ，仕方なく私はその男の後ろに並んで待つことにした．
　数分経ったがまだ男は動かない．
　そのうち数人の女性客が冷蔵ショーケースの周りに滞留し始めた．
　その客たちは刺身を買いたいのだが，男がショーケース前に陣取って動かないのでどうしようもないのであった．
　やがて女性客たちの視線が私に集まってきた (ような気がした)．
　ここで冒頭の前振りに戻るが「物騒なこのご時世においては，赤の他人とは口も利かずに済ませたい」と思う私であるが，視線の圧力に負け，男に声をかけた．
「えーと，そろそろいいでしょうか」
　トラブル勃発覚悟の行動であった．
　しかし男は，すぐ後ろから声掛けした私を振り返って見ることもせず，何事もなかったかのように刺身のショーケースからふらりと立ち去った．
　その男は何をしたかったのか．
　男と私にどういう他生の縁があるのかよくわからんが，とにかく事が荒立たずにすんでよかった．